大遍智 龙钦巴尊者｜大圆满如幻休息论：129、如空谷回音（12）

大圆满如幻休息论

大遍智 龙钦巴尊者 著

堪布  徹令多杰仁波切 讲记

张福成 口译

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目 录

自序

导读篇

支分

正文

第一品 如梦品

第二品 如幻品

第三品 如光影

第四品 如阳焰

第五品 如水月

第六品 如空谷回音（目前所在篇章）

第七品 如寻香城

第八品 如变化

回向发愿

结语

129、 如空谷回音（12）

第六品 如空谷回音

(接前文）

第二部分：实修

第六品用空谷回音做比喻，谈万法实际上不能够成立，就像空谷回音一样。声音有时候也会让我们产生傲慢之心，有时候也会让我们产生愤怒，但是无论如何，声音实际上还是不能够成立，讲这个部分的内容，四个句子：

尤诸赞贬悦耳不悦耳  发音为空本质无认取

内心于彼破立实无义  声音如同谷响盼证悟

特别是在某些场合有人称赞我，给我戴高帽子，我就飘飘然，觉得自己是不同凡响，这便是因为声音而产生傲慢之心；若在某些场合有人贬损我，轻视我，我会感到灰心失望，认为对方如此贬损我，他真是一个大坏蛋啊！或者有时候听到一些好消息，内心很高兴，听到一些坏消息，内心很不高兴。无论是高兴、不高兴，傲慢之心、灰心，这些都是由声音所造成。

如果仔细分析，声音就和空谷回音一样，实际上不能够成立，在这种情况下，听到称赞的声音，我不需要觉得非常好，努力去求得；听到贬损的声音，我也不需要认为非常坏，千辛万苦要把它消灭，因为二者实际上都不能够成立，就空谷回音而言，听起来好听也好，听起来不好听也好，对空谷回音做或破或立（把它破灭掉或成立它），根本就没有意义，这点一定要了悟。

往期链接

实修空性，必读经典大遍智龙钦巴遗教曾开示：「未来若有正确闻、思我之典籍者，则与见我无别。」

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